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Investigación Acción Joven. Segunda temporada.docx

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Nuestra sede está ubicada en el barrio San Javier pero quiere ser un punto de encuentro para toda la ciudad. Compartimos sede con la Fundación Casa de las Estrategias y gracias a Ciudad Frencuencia tenemos una sala de ensayo.

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P42

Es un espacio para el intercanbio de conocimiento donde el gran socio es Confiar. En el corazón de la casa el Aka con Agroarte y semillas del futuro. Una red de jardines, una casa con patio, un lugar para leer, escribir, dibujar.

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P43

CORPORACIÓN CULTURAL NUESTRA GENTE

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P44

Visión

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P45

Nos proyectamos hacia un universo comunitario que mejore la calidad de vida de sus habitantes mediante el trabajo cultural, artístico y social. Buscamos formar personas referentes de una cultura de vida y de sueños comunes, seres portadores de alegría, paz y solidaridad en la comuna 2 santa cruz de la zona nororiental de medellín.

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P46

Misión

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P47

Dinamizar una actitud consciente sobre el quehacer de la corporación vinculando a los pobladores del territorio a las actividades y promoviendo espacios de convivencia desde la cultura.

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P48

Propiciar procesos de formación y capacitación, investigación y reflexión que permitan el crecimiento del grupo, aporten al desarrollo de capacidades y contribuyan al desarrollo social.

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P49

Proponer alternativas para un desarrollo más armónico e integral del sector, posibilitando procesos de creatividad, sensibilidad, memoria y desarrollo del sentido crítico ampliando las capacidades de socialización, el sentido estético y el disfrute a través de programas y actividades artísticas y culturales.

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P50

Principales Valores Institucionales

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P51

La razón de ser de la organización se fundamenta en el afecto, el respeto, la solidaridad y la libertad, como principios orientadores de su quehacer institucional, territorial y social. La gestión institucional se centra en:

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P52

  • El trabajo continuo con la comunidad.
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P53

  • La promoción y fomento de los valores artísticos y creativos de la comunidad.
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P54

  • La promoción de espacios de convivencia pacífica, y de respeto, valoración de la diversidad y el diálogo intercultural y social.
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P55

  • Procesos diversos de participación de la comunidad en la institución.
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P56

HISTORIA

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P57

En Aquellos Días…

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P58

Eran los años de 1987, nuestra ciudad medellín, aquejada por la indolencia de la guerra entre carteles no dejaba espacio para el sosiego, estas pulsiones mortíferas no permitían que niños, jóvenes y adultos permanecieran en la calle (el lugar de juegos, diálogos, juerga, el espacio donde nuestra comunidad se expresa de forma vital), ya que el toque de queda no oficial entraba en vigencia cada día y a toda hora; las calles se fueron oscureciendo, el temor se apoderaba de las gentes, la muerte se agazapaba en las esquinas esperando el corazón de un joven, que por el hecho de vivir en la comuna ya cargaba con el estigma del sicario, del violento asesino en moto, del “pelaíto que no duró nada”, del “no nacimos pa'semilla”; y aquí si vale decir que la vida no valía nada y a nadie le importaba qué ocurría con los otros muchachos que habitaban las calles y casas que cuelgan de estas laderas.

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P59

El barrio santa cruz donde caminamos, de niños, luego de jóvenes y ahora de adultos, surge de un proceso de poblamiento subnormal, en la década de los cuarenta, en esa época toma por nombre barrio Moscú; con un referente cultural que ha pesado en su historia y por ende ese asunto se traslada a sus habitantes, ya que en sus cercanías funcionó hasta bien entrados los 70's una zona de tolerancia, cantinas y burdeles eran los espacios para la diversión de las personas que fueron poblando estos sectores; ésta zona también la constituían fincas de recreo de las personas pudientes de la villa. Todos estos elementos daban cuenta de un símbolo cultural bien complejo, todos iban de paso y esto generaba un tejido social del desarraigo, del nomadismo; tejido que impidió durante muchos años generar esa cultura de barrio donde no solamente se duerme, sino que se construye vida e historia. Así, los burdeles eran los referentes reales del barrio, "bolebar", "el tetero", "tango bar", "copinol" y otros que marcaban la zona. Cuando se construyeron, también destruyeron la memoria de la infancia del barrio, infancia de la que sólo quedó "copinol 2", la actual sede de nuestra gente.

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P60

En medio de la muerte y la tristeza causada por la barbarie, surge este proceso creativo denominado corporación cultural nuestra gente, en él participan aquellos otros jóvenes, los olvidados por el sistema, los sumergidos en el trasfondo del barrio, los seres soñadores, los cargados de esperanza, esa que nace de la unión, del esfuerzo comunitario, del encuentro creativo, de aquella vibración que hace posible que algunos jóvenes de las comunas de Medellín, opten por el arte y la cultura como una oportunidad de generar espacios de alegría y vida.

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